「印版」結合雕刻與印刷技藝，不僅是造型藝術的一大類別，作為印刷術的源頭，亦呈現出傳統文化生活的多重面向。而台灣傳統的印版藝術，更是充分表現出台灣民間藝術的多元性與文化意涵，印版技藝廣泛地運用在刊印圖書、民俗、宗教祭祀等層面，成為珍貴的歷史文物與文化資產。其中用於宗教祭祀的印版與版畫，運用極為廣泛，一般粗分為家族祭祀與宗教祭祀，包括神禡、符籙、紙錢、糊紙等常用物品。法術符令的種類複雜，屬於道法專業使用的宗教性圖像或文字，多為道壇或寺廟雕版印刷，民間相信神像或其名諱所出之符令，經道士、法師依照特定科儀開光聖化後，即象徵神明本尊而能傳遞神力，以驅除邪祟與不祥，進而能鎮宅護身，常保平安。民間版印的符令，多以文字居多，且具有抽象意涵，有時搭配圖像，兼具造型美感與宗教神秘性，因此為宗教版印藝術之一。姜太公，又名姜子牙，西周時任太師，並協助武王起兵伐紂有功，被封於齊地。明代小說《封神演義》將其神化，謂能未卜先知，呼風喚雨，驅神役鬼。後民間以姜太公為神，並有「太公在此，百無禁忌」這類具有厭勝辟邪作用的符令字句流傳，用以趨吉避凶。此印版上刻姜太公形象與「百無禁忌」字樣，紙本多用於歲末年終時張貼，具有諸邪迴避、吉祥平安的意義。