釋文：自是戲皇上人。西村呂世宜。印文：呂世宜（朱白相間）、加禾里人（白文）。清代倡興金石考據之學，眾多中晚期文人受到影響與啟發，以碑版入書，名家輩出，風格蔚然紛呈。呂世宜將金石書風帶入臺灣，開啟書法多重的審美意趣與學習途徑，因此有「臺灣金石學之父」的美稱。林維源為其師刊印《愛吾廬題跋》的小引談到：「先生以八法負盛名，每得一墨本，輒能辨其刻之真贋，拓之後先。間繫論斷，率從心得而出。惟其知之也，深用能言知也。」晚出於呂世宜的書家，如鄭貽林（1859－1927）、王席聘（1876－1929）等人，隸書作品多留有其餘韻。呂世宜精通各體書法，以隸書尤為精妙，隸書線條講求參研個人學養，其承續鄧石如（1743－1805）所開創「逆入平出」的運筆特色，結體融通秦漢碑版，出入其中，形成敦實寬厚的自家面貌。本作品的書法筆力沉著，畫心雖有所殘損，深沉墨色與雁尾飛白產生虛實相映的特色；內容「自是戲皇上人」，「戲皇」即為「羲皇」，語為追尋恬淡安居，悠閑隱逸的內心狀態，線條結構與書寫內容可謂相互呼應，傳達中和穆穆，敦厚質樸的書法美感。