釋文： 名蘤不惜千金價，奇石新封一品銜。 耕雲仁兄大人笑正；弟洪雍平書。 印文： 洪雍平印（白文）、逸史書畫（朱文）、共結翰墨緣（白文）。 臺北萬華地區，舊稱艋舺，自十八世紀下半葉開始，經濟發展逐漸活絡，清代嘉慶十四年（1809），將縣丞由新莊移駐艋舺，形成臺北文化的發源地，培養出眾多書畫文士；日治明治四十二年（1909），瀛社創立，集結逾一百五十位文人，並涵蓋寓臺的日本文人，薈萃為文風鼎盛之地，影響北臺灣的藝文交流，至今於許多清代建築、寺廟中，見到文人們精彩的書畫作品。 清代乾隆三年（1738）所創建於萬華龍山寺，可見三則洪雍平的書法碑刻，其一為楷書楹聯「龍脈萃名邦南海鴛藍文甲現，山靈鍾古剎西天象教淡川來。」具有顏真卿（709－785）的雄渾筆勢；其二為篆書詩文「龍氣雲深合，山光佛照臨。萬重煙樹裡，修竹闢宗林。」；其三亦是篆書詩文「萬籟寂聞鐘，華嚴寶剎雄。龍山傳勝會，寺古舞虬松。」二件篆書具有清代書家吳大澂（1835－1902）的結體特色。 此作為行草對聯，表現出明顯的對比運筆粗細，使原先就富有速度感的筆劃，更顯得蒼勁灑脫。上聯的「蘤」為「花」的古文異體，與下聯的「石」，在文字造型上，變化出繁簡落差的章法特色。對聯為清代文人喜愛表現的書寫形式，內容可從立身處世的期許，到風雅情志的意涵，適合用於居家陳設，因此廣泛流行。