釋文：破天宦界謫才僊，府海官山出守先。詩禮鯉庭精奉養，教廉羊續媲魚懸。口占為讚生先生世大人正，羅秀惠左書。印文：羅秀惠印（白文）、蔚村（朱文）、千書會（白文）。日治時期臺灣詩社林立，蓬勃發展詩書藝事的交流活動。1906年，連橫（1878－1936）等人創立「南社」，匯聚臺南地區的詩人，定時舉行擊鉢唱吟等活動，並與各地詩社進行交流。羅秀惠為南社創始社員，加之報紙記者等身分，為其累積豐厚的臺日官紳人脈，臺人如陳渭川（1879－1912）、李逸樵（1883－1945）；日人如石川柳城（1847－1927）、尾崎秀真（1874－1949）等，皆與其熟識。尾崎秀真曾稱羅秀惠：「書法時妙，如肯往內地，雖萬枚不難銷也。」羅秀惠以行、草書見長，承襲清代帖學的書法風貌，有著流暢典雅的線條造型，經常在藝文交流中，表演現場揮毫，且書法展覽時，皆獲得良好評價，深受時人喜愛。晚年身有痼疾，改為左手書寫，本幅作品即為晚年「左書」，相較早年之作，線條依舊表現出速度感，但如「宦」、「官」、「寫」的「宀」，於橫勢線條中，表現出不同以往的飛白趣味；「僊」、「庭」、「養」的點畫轉折處，增添幾分線條攪繞的樸拙感。依上款「讚生」判斷，應為羅秀惠酬贈李讚生（1890－？）之作，內容為稱述李讚生工作仕途順遂，因才情文思而獲得重視，由父親陶冶其成長於良好的教育環境，為人孝順，並且為官廉潔，受人敬佩。李讚生，出身於臺北蘆洲的李氏家族，父親李聲元（1861－？），為光緒時期秀才，日治時期於公學校任職教務。李讚生自幼聰穎，成績優異，畢業於臺灣總督府國語學校後，任公學校教職數年，再赴京都帝國大學就讀經濟系，自1924年至1947年間，先後任公職於中央與地方單位要職，當二二八事件發生時，造成時局紊亂，爾後退休移居日本。李讚生因家學薰修，擅長書法，追崇書畫收藏與文人風雅，並與當時文化界交流密切。