北投關帝廟_14歲的郭亙富師父(中)

郭氏堆花工程團隊於北投關帝廟工程中之群體照。中央穿著吊嘎服裝者，為年時十四歲的郭亙富司阜。

約1950年代，一方面為修復因戰時轟炸損壞的房屋，一方面商業復甦也讓人民累積了一定的財富，此時台北的房屋又經歷了一波大規模改建。郭三川重出江湖，以日本時代累積下來的經驗與名氣，接獲大量的建案，引領台北、基隆地區透天厝的裝飾流行，甚至得到「番仔花王」的盛譽。

然而，眾多的案子讓郭三川一時應接不暇，因此他讓從小就跟在身邊學習的長子郭德蘭另外組織一班師傅，製作立面堆花裝飾。這段期間的大量實作經驗，也讓郭德蘭的技術迅速成熟。

家傳事業中，通常得要老一輩的師傅退休，才會由後輩接手，因此雖然郭德蘭已經能夠當領班師傅（師傅頭），名義上卻還是在父親底下做事。

直到1963年北投忠義行天宮建造之時，廟方以擲茭的方式決定各個工事的師傅頭。輪到郭三川擲茭時，卻一直無杯，此時有人提議用兒子郭德蘭的名字來擲，結果居然有杯，讓當時才三十五歲的郭德蘭跌破眾人眼鏡地，成為一群五十幾歲師傅的師傅頭。雖然是一個意外，但卻成為了郭德蘭接下衣缽的契機。郭三川在這個工程中以相當嚴格的方式指導郭德蘭，當其他師傅挑戰他的資歷時，郭三川也全力為兒子化解。而郭德蘭也在強大的壓力下，加倍努力來證明自己有成為師傅頭的實力，而甫自小學畢業的郭亙富也開啟了第一段工地生涯。

【建物資訊】

北投關帝廟，為台北行天宮之北投分宮，亦俗稱「忠義廟」，主祀關聖帝君，其建廟歷史比台北本宮為早，於民國54年5月31日落成。設有鐘鼓樓，具三殿式之大廟格局。

【匠師資訊】

郭亙富司阜，台北人，為現代碩果僅存的堆花司阜。土水技藝為家學，上承清代「蔭豉仔司」陳大廷。

郭亙富司阜善用模造技法，製造「番仔花」等水泥部件，並曾與父親承作工程，其家族經手有陽明山中山樓、故宮博物院華表柱、自由廣場大牌樓、台大鹿鳴堂等地標性建築；郭亙富本人修建有葉氏古宅、華梵大學法華塔等工程。其技法獨到，而成品細膩，具業界內少見之工藝高度。