本戶為一間神壇，夫妻都是阿美族人，因為生病求醫無門，最後認為受觀世音所醫治好，因此發願受訓成為乩童，將家中改為神壇，歡迎外人祭祀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下：
門面裝置 |
八卦鏡 |
家禽畜 |
養火雞 |
動物籠舍 |
雞舍：用塑膠網圍起，內有一間籠子 |
原住民 |
夫妻皆是阿美族人 |
上班族 |
太太目前在台北上班，偶爾回來 |
隔代教養 |
祖父，撫養兒子的兒子(兒子亦在台北) |
個人故事 |
潘先生1973年（民國62年）前是住在光榮村的，後來2兄弟因分家，房子被哥哥賣了，才搬來這裡住，在他45歲時一直生病醫不好最後求助無門只好求神明，在鯉魚潭有一間神壇的觀世音把他給醫好，從此就非常虔誠的相信神明，也在鯉魚潭那間神壇接受訓練成為乩童，家中亦有設壇，平常也可讓外人來拜，也有幫人做消災解厄之事，不過來拜拜也幾乎是原住民族。 |
宗教文物 |
金爐：紅磚疊起，燒金紙的地方 |
神明 |
觀世音、千手觀音、濟公、帝君和其他神 |
宗教文物 |
天公爐、木魚 |
民間信仰 |
以信仰觀世音為主 |
祭祖 |
清明節到壽豐公墓祭祖 |
野菜 |
黑仔菜、野苦瓜、苦妹仔、箭筍、蝸牛 |
古早家具 |
長板凳 |
