國立歷史博物館藏《七星抄手端硯》（館藏編號112-00243）。此硯為長方形抄手硯，石色沉穩，是略帶赤色的紫端，為清後仿的從星硯式。硯面平坦，硯堂至硯池為緩斜坡狀，墨池畔一短柱與硯並非一體成形，是工匠另黏著固定。四邊有欄，三側為平整寬棱，硯尾較淺，整體形制端莊典樸。硯背從尾端向硯首曲面斜下，硯底內有長短不一的圓柱七枚，柱均無眼，寓意北斗七星，故名。硯的右側垂裙壁陰刻楷書硯銘：「潑墨淋漓，餘波四漾。一線屹然，金堤扞浪。緬想昌黎，百川手障」，款：「丁鴻陽」、陰刻篆書印「□元」。此硯銘出自清代紀昀(字曉嵐，1724-1805)之《盤谷硯》，《紀文達公遺集》卷13，載錄此硯銘為「月隄硯銘」。明晚期有丁鴻陽者，號衡岳，萬曆二十年（1592）進士，官至吏部主選司主事，應與紀昀無涉。 抄手硯的出現可回溯至五代時期，其前身為風字硯。宋代硯式多樣，抄手硯為其主流，常見形制為梯形外形，三邊平直，硯尾作開口狀，無足，兩側邊自硯首至硯尾垂下扁平側壁，硯背非平底而為挖空，初期墨堂呈斜坡狀為主，然發展至北宋中後期，墨堂漸趨平坦，硯池陡降凹陷，硯邊明顯，硯形平整；而明代的抄手硯的硯面平整，硯底常刻意以圓柱保留端石特有的石眼，硯尾通常開放無欄。 而在硯上鐫刻銘文是古代文人很普遍的愛好。硯上鐫銘自唐代就已經出現，書法家褚遂良曾在一方硯臺上銘文：「潤比德，式以方繞，玉池注天潢永年，寶之斯為良」。從文字中道出了此硯之妙及對硯的喜愛之情。明、清兩代，上至帝王大臣，下至文人學士，喜好蓄硯鐫銘者甚眾。這些銘文內容不長，可詩可文，亦莊亦諧，寥寥數語卻意味深長。