國立歷史博物館藏《老坑夔龍紋端硯》（館藏編號112-00242）。此硯器形為長方形，色蒼帶赤，以老坑端石為材。硯堂平坦，硯背一處磕碰凹痕。硯額浮雕夔龍拱璧圖，硯池兩側夔龍相望，璧中有結繩紋飾，寓意高潔長壽、吉祥平安。硯堂周圍三側精刻螭紋，硯尾為一較淺的邊欄，硯背為長方形內凹，四周起寬邊淺稜，淺刻「梁三用」款。硯臺質地細膩光滑，整體形制古樸大方，線條挺拔流暢，紋飾細緻，層次分明。惟硯堂上有兩處貼紙標籤，一為硯池下方黏貼昔日廣州市文物總店價目簽，上有名稱「老坑夔龍紋硯」及價格：（人民幣）2800；一為硯面右下方的火漆。 夔紋是商周時代青銅器上的動物紋飾之一，寓意王權和權威，其紋圖案多樣，以動物側身形狀為雕刻意象，大多呈現巨首張口、長身卷尾、頭頂一角、身下一足之形。古有《龍經》曰：「夔龍為群龍之首，飲食有節，不遊濁土。」《山海經·大荒東經》描寫夔：「狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。」漢代許慎（生卒年不詳）《說文解字》記述：「夔，神魅也，如龍，一足」。夔紋流行於商朝和西周的青銅器及玉器上，時至明清仍十分盛行。 硯堂周圍陽刻的螭紋，身軀修長靈活生動，尾部虯曲如卷雲，形似四腳蛇。螭紋興於戰國時期，有長壽、辟邪等吉祥寓意，多作玉璧紋飾。《說文》曰螭：「若龍而黃，北方謂之地螻。或云無角曰螭。」清代朱駿聲(1788—1858)《說文通訓定聲》中指「螭」就是「龍子」，龍年幼未長成前的形態。 端硯是中國四大名硯之一，產自廣東肇慶市。肇慶古稱端州，所產的硯台即稱「端硯」，自唐宋時即已開採制硯，迄今約有一千三百多年的歷史。端石的主要成分為絹雲母與鐵，各坑洞摻雜了多種礦物成份，使得石質在物理上產生不同的硬度、色澤與紋理，各岩坑所產硯石特點各異，為端硯帶來豐富多樣的美感趣味。