國立歷史博物館藏《仿宋長方蟬形硯》（館藏編號112-00240）。硯作長方形，色棕黃，無石文，疑為澄泥硯。全硯方正厚重，質地細膩，線條含蓄俐落流暢，端莊大氣。硯面作一蟬形，蟬首作池，蟬身為堂，硯堂腹圓微凹光滑，硯面周圍內縮起稜作一矩形細邊框，硯底光素無紋，四周圍起一圈寬邊淺稜，成光滑規整的長方形槽。 唐以降方正規矩之硯式一直經久不衰，明清兩代，製硯工藝達到了頂鋒，硯式無定型，各具匠心，雕刻的紋飾和題材內容也更加廣泛，草木花果，鳥獸蟲魚，日月風雲，吉祥仿古等造型，均可見其寓形寓意。蟬形硯始見於唐代，盛於明代，常用於裝飾文人用具，而硯堂、硯池也因硯石質地、硯形、紋理，創造出維妙維肖的生物形態題材。蟬文化源遠流長，最早可見於新石器時代的古拙玉蟬；商周青銅器鑄飲器口外沿常雕有蟬紋；而漢代侍從官員之冠，常以貂尾、蟬紋為飾，後以「蟬冠」作顯貴之稱。古人每於夏、秋季節，吟詠《鳴蟬詩》者不可勝數，足見蟬形之美影響文人甚鉅。 澄泥硯是不同於其他石材的名硯之一，以河泥為原料燒製而成，河南、山西、山東、河北等地都有出產，又以山西絳州為主要代表。其製作過程繁複，需經選泥、澄清、陰乾、雕刻、打磨、燒製等十餘道主要工序，質地細膩堅硬，有「貯水不涸，歷寒不冰」、不損傷筆毫的特點。興盛於唐朝，至宋逐漸式微，甚至一度失傳，直至清代才又稍事生產，備受歷代文人推崇。