國立歷史博物館藏《節臨東漢「張遷碑」隸書四聯屏》（館藏編號111-00190）。為隸書聯屏作品。釋文如下：「君諱遷，字公方，陳留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中興，有張仲以孝友為行，披覽《詩雅》，煥知其祖。高帝龍興，有有張良，善用籌策在帷幕之內，決勝負千里之外，析珪於留」。款識：「龍眠雨盦」。下鈐兩枚，先是白文「桐城汪氏」，再來是朱文「履安印信」。內文大意介紹張遷家族源遠流長，歷史背景顯赫。此聯屏為汪中臨習《張遷碑》之作，臨書目的大致為兩種。一種為以師法古人，將其作為書法學習的對象，較追求型態相似，用筆、結構、墨色濃淡盡量追求相近。而另外一種為追求臨習對象之神韻，甚至重新再創作，以新的角度詮釋。對比此四聯屏和《張遷碑》，此幅作品應為後者，汪中在字體結構上重新以現有的章法佈局考慮，適當的採用更緊密、或更寬鬆的結體。將部分字體拉長，如「出」、「自」等，而部分字體因應和旁邊字體的搭配，採用更寬扁的結構，如「中」、「張」、「再」，例如拉長「張」之後，多個筆畫和隔行的「詩」對齊，類似的選擇還有「在」和「興」，這些因為筆畫而串連的字，協調多變的用筆。讓整幅作品顯得和諧卻不呆板，進一步詮釋《張遷碑》古拙充滿意趣的神韻。 汪中(1926-2010），字履安，號雨盦，安徽桐城人，於23歲來臺之後，拜入「寒玉堂」溥心畬門下習詩書。長年任教於國立臺灣師範大學國文系，退休後，又受邀至東海大學執掌教鞭。汪中在古典詩文創作與研究上有很深的成就，亦愛好書法，臨習範圍極廣，涵蓋米芾（1051-1107）、張旭 （685-759）、懷素 （737-799）等。