國立歷史博物館藏《瑤池金母銅立像》（館藏編號100-00063），銅鑄貼金瑤池金母立像，頭戴寶冠，身披瓔珞飄帶，右手抬起於胸前施願，左手持一杯狀法器。低眉垂目，臉容飽滿，神情和藹安詳，立於蓮花座上，在以浮雕手法表現的層層衣飾與飄帶下，雙足微微露出。道教之神像相較佛教佛像稀少，此神像頭部之鳳冠原已損壞，貼金大部分已自然脫落。瑤池金母又稱王母娘娘，信仰原型為《山海經》中掌管疾病與災禍的神靈──西王母，其有豹尾虎齒的奇特表徵，居西方崑崙山之北，是長生不老的女神，因為西方屬金，故稱為「金母」。在戰國初年的《歸藏》與漢初的《淮南子》中，西王母已轉為掌有不死之藥的吉祥神，到了先秦時《汲塚書》與《穆天子傳》中，西王母以女王之姿出現，至魏晉南北朝，西王母進而被奉為女仙領袖。《漢武帝內傳》記述西王母向武帝傳道及授神書、神符與五枚仙桃。宋元明時期，許多文學家以西王母蟠桃會為題材，寫入小說、戲曲中，其中最著者為《西遊記》所寫王母娘娘會聚菩薩與眾仙，於瑤池舉行蟠桃盛會，結果孫悟空大鬧蟠桃會的故事。