國立歷史博物館藏《哺育》（館藏編號80-00180），紙本水墨設色。此件全幅以兼工帶寫筆法細細皴染而成，傳統筆墨皴寫畫法，融入西方大膽構圖，以雀鳥口銜萱花為母題，象徵母愛春暉，下方折藤上的一窩仰望張口嗷嗷待哺的幼鳥與上方母題相互輝映，雀鳥生態及萱花敷彩用色，層次鮮明而大方，畫面疏密聚合有致。黃才松感念母德，長題款「子曰：君子之教以孝也，非室至而日見也。教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。《詩》云：『愷悌君子，民之父母。』非至德，其孰能順民如此，其大者乎？子曰：君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長；居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。曾子曰：若夫慈愛、恭敬、安親、揚名，則聞命矣！敢問：子從父之令，可謂孝乎？子曰：是何言與！是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則天不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？錄孝經廣至德章、廣揚名章、諫諍章、感應章以誌母愛，為子宜大孝。《詩經‧邶風‧凱風》云：凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。摘文以懷逝世二十餘載慈母陳雙女士之恩，民國七十六年歲在丁卯之春月。壽巖借古人之署名句以補白並畫於中和。黃才松寫。」，本件《哺育》為民國80年本館徵集典藏。 黃才松1951年生於臺南縣西港鄉。畢業於國立臺灣藝術專科學校美術科國畫組、美國聖路易Fontbonne University藝術碩士。