國立歷史博物館藏《北魏王銀堂等造像拓其一》（館藏編號09920）北魏統一北方，遷都洛陽，結束了黃河流域的混亂局面。因此佛教成為人民重要的精神寄託與信仰，此件北魏王銀堂等造像碑記拓即表現當時佛教信仰的時代特色，上段造像龕內空白、左右各刻迦葉和阿難形象一老一少，以老喻示持重，表示苦行；以少表示敏捷，表示記憶；合起來在釋迦牟尼左右，喻示佛教修行中的持戒（苦行）與誦經（多聞）兩大法門。佛祖左邊年長抱拳的一位是迦葉尊者，右邊年輕合掌的一位是阿難尊者。迦葉和阿難是釋迦牟尼最親近的弟子，被佛教弟子看作是佛身邊的脅侍。中段兩側為一對昂首獅子雄視中央之大香爐，下段載刻供養人像及銘文，表布施修行之意。 釋文：比丘僧續供養/ 比丘僧援供養/ 比丘惠儁/ 供養佛/ 大魏孝昌三年歲次丁未二月十五日比丘道休為□眾生敬造弥勒石像