徐永進的草書〈安心〉，鈐印：「徐永進」（朱文）。此幅下筆重拙，在疾速中，筆墨飛濺，線條旋飛，氣脈連綿，震人心魄。「安」字結體的聚，「心」字筆畫的敞開，虛實的張力強烈。徐永進書寫時特重氣盛情深的那股真氣在紙上自然流動。他欣賞唐代張旭的草書，行筆空中擲下，神出鬼沒，有如龍蛇走動那種浪漫狂醉的書風，也喜歡懷素的狂放，不為法所縛。 徐永進說：「要醉，才能融入書法情境中，要狂，才能投入書法本質。」張顛與素狂，兩人顛覆唐代一貫保守的書風，狂掃一般書法，最為他所心儀，並心嚮往之，認為顛狂是藝術之神，當顛狂之際，意識、潛意識都化為不可預測的線條韻律，激情迸放，精神大解放。 杜甫在〈飲中八仙歌〉中描寫張旭說他「揮毫落筆如雲煙」。徐永進承接張旭激越狂醉的表現派，只是他不擅喝酒，他的顛狂是表現於創作時的瘋癲狀態。西方哲人尼采在《悲劇的誕生》一書裡，認為作為宇宙原始生命力的戴奧尼索斯式衝動，是一種醉狂與狂喜的情態，而戴奧尼索斯的力量代表宇宙生機的豐沛，具有創生力與破壞力，它在個體身上流竄的衝動，形成獨特的醉狂狀態，所以張旭、懷素實為戴奧尼索斯式衝動的代表，把酩酊的狀態認為是生命最酣歡最具創造力的狀態。