徐永進（1951-2022）這幅〈不來相而來〉，釋文：「不來相而來」，款識：「戊辰仲夏日以秦簡筆意書不來相而來數字，徐一滌。」姓名章：「徐永進」（白文）、「一滌」（朱文），引首章：「無心」（朱文）。 「不來相而來」，五個字，像是徐永進信手寫來，收放自如，率性而書，運筆蘊含天真的奇趣，以秦簡筆意來寫《維摩詰經》，以奇特的秦隸字體，寫佛經文字，似乎又充滿了一番奧妙的色彩。 在《維摩詰經‧文殊師利問疾品第五》中，記載：「文殊師利既入其舍，見其宮室，無諸所有，獨寢一床。」時，維摩詰言：「善來，文殊師利，不來相而來，不見相而見。」文殊師利言：「如是，居士。若來已，更不來，若去已，更不去，所以者何？來者無所從來，去者無所至，所可見者，更不可見。」維摩詰一看到文殊師利來探望生病的他，開口第一句話便是玄之又玄，妙之又妙。「不來相而來，不見相而見」，或許這句話對徐永進深有所感，他才會想以書法書之。維摩詰深知文殊是徹悟實相者，故以佛性本體相呈，作為對答，佛性無去無來，故不來而來；佛性無見，故不見而見。若能對這句話有所體悟，就不會有所執著，執著於生老病死、錢財、感情等等，就能看破生離死別的無常。