石門洞五龍宮麒麟照壁設計圖稿
圖為陳世仁司阜設石門洞五龍宮麒麟照壁計圖稿。麒麟神采奕奕，旁邊有四隻蝙蝠，寓意吉祥，難得一見的匠師設計稿，於2019年拍攝與匠同行：陳世仁專題時所提供。
交趾陶又稱交趾燒、交趾尪仔或瓷尪仔，為建築上裝飾性的低溫彩釉軟陶，通常以民間故事、神話傳說等題材為主，裝飾於屋頂、柱樑、水車堵、墀、牆等位置。臺灣交趾分為兩大系統，一出於廣東葉王，一傳承自福建廈門柯訓。
葉王一脈多以黏性較強的紅陶土塑造，因可塑性高，因而造形誇張，人物表情豐富；釉料以「熟釉」的釉上彩為主，並攙合灰釉，發色變化多。戰後有林添木等人為代表。
柯訓一派採用釉下彩「生料」，使釉色溫潤且較具流動性，並用紅、白混合的陶土為胎體，以提高火候和硬度，但可塑性略差，造型較為小巧精緻。柯訓傳人洪坤福亦為廈門人，陳天乞、張添發等匠師更是出自洪坤福一門。
【匠師介紹】
陳世仁司阜，1953年生，為台北市人，為傳統建築藝術中交趾陶與剪粘藝術的傳承者。
其技藝為洪坤福一派，受直傳自祖父陳天乞；而陳天乞亦為洪坤福弟子中最優秀之「五虎將」之一。
其作品風格繼承洪派心法，強調人物的架勢，以傳神為創作之要點，並大多使用白陶土創作。
陳世仁司阜之作品計存在於台北陳德星堂、萬華龍山寺、台北關渡宮、寶藏岩、福景宮等。新北市的作品遍布於:三重先帝廟、淡水沙崙祖師廟、福和橋龍嚴廟、中和烘爐地土地公廟、獅子頭濟公 廟、秀朗路口土地公廟、新店市仙蹟嚴、中和炕頂土地公廟、九份勸濟堂、汐止媽祖廟、中興橋土地公廟、三重邵安公廟、板橋市潮和宮、板橋林本源祖居、淡水蕃 薯寮仙女廟、三芝源興居土地公廟、三芝圓山頂王爺廟、北新莊下觀音廟、北新莊上觀音廟、水境頭天元宮、淡水大溪橋秀明宮、江子翠水仙宮、汐止土地公廟、汐止聖德宮、三重市大同公園媽祖廟、石門五龍宮、忠寮智忠堂、淡水坪頂土地公廟、三芝土地公廟、林本源祖廟、三重市地藏廟 、深坑陳氏墓園、南勢角黃式墓園、新莊大眾廟、新莊營盤土地公廟、中和大廟、金山中角上帝公廟、泰山嚴祖師廟、三峽王公廟門樓、林口觀音寺戲台、三重南聖宮、蘆洲大眾廟、石門土地公廟、龍形王母娘娘、葫子寮仙公廟、港子嘴土地公廟、屈尺海藏寺、軍功路關公廟廟 。
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