臺灣門神畫的歷史與傳承，保留了閩、粵原有之類型，而繪製的工序和工法和中國大陸略有不同。在中國最早的門神是神荼和鬱壘，還有傳統信仰中的四大天王，在商朝末年周朝初年的哼哈二將以及漢朝的勇士成慶，到了唐朝，又出現了鍾馗，太宗時還有秦叔寶和尉遲恭兩位大將也成了門神，所以，門神的版本也很多種。新莊慈祐宮的門神彩繪為神荼和鬱壘，在封神榜中《封神演義》所描述的形象相似，一個面如藍靛腮如橙、獠牙禿暴如剛劍、方天卓上懸豹尾；另一位是臉似青松口血盆、海下鬍鬚似赤繩、加鋼板斧似車輪的樣貌，樣態栩栩如生呈現在慈祐宮的前殿門。此彩繪是匠師陳壽彝三十四歲時的作品，師承其父陳玉峰，陳壽彝也是一位藝術家，曾經獲選為「傳統建築彩繪」薪傳獎與傳統藝術重要保存者的殊榮，堪稱為人間國寶的技藝大師。陳壽彝這一生在臺灣大約完成四百座廟宇、祠堂，如今都已經成為無價之寶。