鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 〈南勢群〉為族群介紹手稿，以20行稿紙橫式書寫，共2頁。 本文介紹泰雅族分群南勢群，可分為三部分，第一部分說明南勢群的族群分布區域，第二部分介紹南勢群的族群組成來源，第三部分介紹日治時期至光復後行政區域的劃分。 南勢群分布於臺中和平大甲溪中游兩岸，清代將分布於大安溪流域的族群稱北勢群，大甲溪流域稱為南勢群。南勢群為最靠近臺中盆地邊緣的族群，為泰雅族從中央山脈脊嶺邊的若干族群向西入淺山的一個族群。南勢群的構成包含澤敖利和賽考列克兩個亞族系統，澤敖利亞系統分作南北二支，北支來自大霸尖山，而後定居於大安溪流域，南支發源於北港溪，於大甲溪流域定居，賽考列克亞族系統為最晚遷來的一支。 賽考列克亞族系統在南勢區域建立的部落有南阿冷社、塔布蘭、裏冷三個部落，有來自於馬力巴群、白狗群、馬卡那奇群的族人，此三社皆發源於今仁愛鄉之馬卡那奇和馬西多巴翁社，而後越過白狗大山西走脊嶺，入大甲溪流域成為南勢群的份子。 澤敖利亞族系統在南勢群的區域建立稍來社、白毛社、阿冷社。白毛社原居白毛西上源，阿冷社原居於阿冷山山谷，日治初期被日本人移居於白毛溪下游，白毛社居右岸，阿冷社居左岸，兩社於昭和二年（1927）遷居至南勢，昭和五年（1930年）稍來、白毛、阿冷三社歸併合稱南勢社。 南勢群在日治初期屬臺中廳南勢角支廳管轄，後隸屬臺中州東勢郡管轄，光復後成立和平鄉。