鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，畢業後於埔里基督教醫院服務，並在醫院認識來臺從事部落醫護及傳教的挪威夫婦，透過他們得以結識許多賽德克族友人。長期致力於臺灣原住民文化的調查研究，成果斐然。其後在埔里鎮開張檢驗所，因而結識霧社事件倖存者高山初子，由此展開霧社事件的探索，並與泰雅族、賽德克族人結下不解之緣，成為以探討霧社事件及原住民文化著稱的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌，其中《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 〈南澳群〉為族群介紹手稿，以20行稿紙橫式書寫，共2頁。本文介紹南澳群的族群分布區域、族群構成系統、部落名稱與遷徙路徑，最後是日治以來族群所屬地區的行政區域劃分。文章首先介紹南澳群的居住區域與族群構成系統。南澳群分佈於宜蘭縣和平溪北溪上游及其支流布肖丸溪（Bushwan）流域，是泰雅族分群中分佈最東，靠近太平洋。南澳群的族群構成系統包括泰雅族所有的亞族群，即賽考列克、澤敖利與賽德克三亞族。澤敖利亞族莫拿玻系統最早自西部北移到宜蘭境內，馬巴阿拉系統翻越南湖大山遷居和平北溪，驅逐莫拿玻人至今宜蘭縣大同鄉，而後賽考列克亞族系統遷至南澳，不久，賽德克系統的道賽群因太魯閣群的壓迫，從花蓮遷到宜蘭金洋南方山區。 文章最後一部分說明日治以來的行政區域劃分。為方便管理，明治二十九年（1896年）設置叭哩沙撫墾署，勸誘南澳群遷居平地，光復後尚未移居的族人於民國四十二年至五十二年間全部移居平地。大正元年（1912年）設置南澳支廳，大正九年（1920年）改隸臺北州蘇澳郡，民國三十五年（1946年）劃歸大同鄉，民國三十九年（1950.8.17年）設宜蘭縣，南澳改屬宜蘭縣。