鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，畢業後於埔里基督教醫院服務，並在醫院認識來臺從事部落醫護及傳教的挪威夫婦，透過他們得以結識許多賽德克族友人。長期致力於臺灣原住民文化的調查研究，成果斐然。其後在埔里鎮開張檢驗所，因而結識霧社事件倖存者高山初子，由此展開霧社事件的探索，並與泰雅族、賽德克族人結下不解之緣，成為以探討霧社事件及原住民文化著稱的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌，其中《風中緋櫻──霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 〈山地醫療〉為日治時期泰雅族風俗之介紹手稿，以20行稿紙橫式書寫，共1頁。本文敘述日本殖民政府為革除泰雅族祖靈崇拜與馘首風俗，從宗教精神領域導入現代醫療技術，並建立山地醫療體系。本篇首先介紹泰雅族的疾病觀，在祖靈崇拜信仰中，認為疾病是因得罪祖靈，須由巫醫祈求祖靈赦免。日本殖民政府為革除祖靈崇拜與馘首風俗，於是由佛教僧侶擔任教育所教師，基督教傳教士任醫療工作，提供歸順的泰雅人醫護。在建立原住民醫療機構方面，以1910年霧社設立養療所為起始，而後有「番人療養所」、「番人施療所」，公學校也教導原住民學童簡單保健知識。