鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視臺年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 本件〈宗教教化〉手稿，20行500字稿紙1頁，上有紅、黑兩色原子筆及立可白潤改痕跡。內文記錄泰雅族傳統社會，以恪遵祖訓為人生最高指導原則，追求死亡時能成為善靈回歸祖靈的領域。自然死亡時埋葬在家屋的床下，而非正常死亡，如難產、自殺、戰死等，因可能會成為惡靈，則採取就地掩埋的方式。 日治後，日人理番政策以革除泰雅人傳統信仰及風俗習慣為首務。除了積極興學，以教育潛移默化外，亦強制族人信仰日本神道。當時除了神道信仰外，亦有基督教與佛教進入番地傳播信仰，但因臺灣總督府以國家神道作為同化政策與皇民化運動之核心宗教，故未能有效推展。