鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 本件〈隘勇線〉手稿，20行500字稿紙1頁半，上有立可白潤改痕跡，內容記錄隘勇線運作機制。文中指出日人將沒有地籍登記的土地視為無主地，並秉持「無主地國有化原則」，將原住民領域視為國有地，推展隘勇線制度，以武力對原住民族進行圍剿，逼迫其繳械歸降。隘勇線實質上是日本軍警的警備線，一方面防備「凶番」襲擊，另一方面監督歸順番人。隘勇線依層級高低計有隘務署（每一段隘勇線設置一個隘務署）、隘寮支所（警部負責）、隘寮監督所（警部補負責）、隘寮分遣隊（由警察駐哨）及隘寮（配置二至四名漢人或平埔族人擔任隘勇）。 隘勇線之設施，設隘之處會砍除樹林開闊射界，並在要害之處修築電流鐵絲網，部分區域還會埋設地雷來鞏固防備。隘勇線不分晝夜，全員武裝輪流值哨，除了敲響中空木桶、竹筒作為警戒訊號外，也架設電話線維繫各隘聯繫。在明治34年（1901）4月後，隘勇線還配備野砲、山砲、臼砲等精銳裝備，用以防備原住民族的武裝襲擊。