鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻－－霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 本件〈竹笛〉，為鄧相揚所著《風俗篇泰雅采風錄》手稿之一，橫書於直式600字稿紙，共1張。本文記錄泰雅族傳統樂器竹笛的製作方式與使用場合。文中指出，泰雅族沒有其他原住民族慣見的鼻蕭、弓琴、蘆笛等樂器，傳統樂器除了嘴琴之外就是竹笛。竹笛之製作，選用一至二尺的細竹管，打通竹節、鑿出四個小孔。吹奏時，將竹笛豎立置於唇邊吹氣，再以雙手五指按孔，控制高低不同之音階。文中特別強調，竹笛屬於祭儀樂器，僅在出草獵首成功或戰爭凱旋祭儀上方可取出，由獵過首級者或部族勇士進行吹奏。平素不可隨意吹奏，亦不可隨意放置或把玩，且農耕祭儀或婚姻等祝典上亦不可吹奏。