鄧相揚（1951.10.3－）南投縣埔里鎮人，畢業於中臺醫專醫檢科，曾在埔里基督教醫院服務，透過在醫院從事原住民部落醫護及傳教的挪威夫婦介紹，結交許多賽德克族朋友，因緣際會開始從事臺灣原住民文化的調查研究。其後在埔里鎮開設醫事檢驗所，認識霧社事件倖存者高山初子，由此展開一系列霧社事件的探索，歷經多年努力，成果斐然，引起各界廣泛矚目，因而成為專研霧社事件及原住民文化的報導文學作家。 著有《碧血英風》、《埔里釆風》、《合歡禮讚》（合著）、《霧社事件》、《霧重雲深》、《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》等報導文學及地方誌。其中《風中緋櫻――霧社事件真相及花岡初子的故事》一書，被改編為2002年文建會、公共電視台年度歷史大戲。2014年，榮獲南投縣玉山文學獎貢獻獎。 本手稿題為〈武器〉，書寫於橫放的直式稿紙上，共1張半3頁，約500字。本文屬《風俗編泰雅采風錄》系列篇章，曾於《自立晚報》連載。本文描述泰雅族人所使用的武器及其演變。泰雅族人以狩獵和獵首建立其社會地位，故武器是無比重要的器物。早期武器以石、竹、木製成；與外界交易後，始有鐵器；日後認識到銃器火藥的強大威力，縱使當時朝廷再三嚴禁，仍有驅利者冒險與泰雅族人交易。再者，屯墾的漢人隘勇們也經常隨身攜帶銃器，當他們被泰雅族人殺害後，這些火器也進入泰雅族部落中。 此外，在泰雅族傳統的武器中，以魚尾形的番刀最具代表性，其刀鞘結縛著被獵首者的顱髮，被視為可增進巫術法力、治病去邪的器物。