跳到主要內容區塊

:::

泰國苗族人物、臺北市立動物園、海岸等寫生集

108001040015 印度弄蛇人 Indian Snake Charmer 1983年元月22日到2月3日,林玉山與幾位臺師大美術系任教的同事,組成美術教育參觀團,赴印度、尼泊爾旅遊寫生。林玉山在速寫本中有手寫一張明確記錄這趟「旅遊途次」,依序為尼泊爾:加德滿都、波哈拉、喜馬拉雅山,印度:加爾各答、布班尼斯瓦、瓦拉那西、柯鳩拉和、阿克拉、佳普、德里、奧荷格巴、孟買等地,每一地點下面又詳細註記參觀的景點和流程。此圖是剛抵達印度的第二天所捕捉到的情景。題識:「吹笛弄蛇。 這亦呈現印人之一門行業。 二月四日寫於甘地墓園入口處。」 「弄蛇術」是印度的一種有名的街頭表演藝術,畫中一位穿著印度傳統服飾,全身穿著白色寬鬆衣衫,包覆白色頭巾,臉頰長滿鬍鬚的中年弄蛇人,打赤著腳,盤腿坐在地上,對著放在竹簍裡的蛇類吹奏特殊的管樂樂器,一條眼鏡蛇從竹簍中探出頭來,蛇眼盯著弄蛇人,好像被催眠了一樣,隨著吹奏的樂音起舞。林玉山當下以茶褐色粉彩筆,在極短時間內,簡練而快速地捕捉此一印度特殊民俗風物,然後局部以水彩烘染,記錄其雪泥鴻爪,顯得相當傳神。 出處:黃冬富,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2025。 108001040005 清邁苗人婦女 Hmong Women in Chiang Mai 這件鉛筆速寫苗女在白布上描畫圖案之情景,是林玉山於1984 年仲秋所繪製的〈苗村即景〉正式彩墨畫,係依據此鉛筆速寫稿所畫。速寫稿上方,題識:「清邁素貼山中,於苗人村落所見。婦人在白布上以蜂臘描畫圖案之情況。一九八四、八、一九.寫。聽說苗族分有花苗與黑苗,住於清邁素貼山者為花苗,而婦女所穿衣裙比較多有色彩和花樣。」其中的「素貼山」,在正式彩墨畫中,則題為「素帖山」,經查證之後,以後者較為正確。泰北清邁的苗人,大多來自中國大陸的貴州省。畫中苗族婦女據案低頭專注於繪製特殊的蠟染圖案,髮型、服飾都頗有特色。看到如此情景,自然吸引習慣用畫筆寫日記的林玉山,當場拿出速寫本,以鉛筆記錄其雪泥鴻爪。 108001040025 野豬雄態 Wild Boar 1983 年林玉山畫過〈養性〉、〈雪地覓食〉、〈出草〉等幾件以野豬為主題的正式畫作(收入藝術家出版社1992 年出版的《臺灣美術全集第3 卷 林玉山》)。臺灣野豬是臺灣特有亞種,公豬除了繁殖期外,喜歡單獨生活,頭部比例相當大,吻部長、鼻端下頷的犬齒向前方外側發展成為尖狹的獠牙,公豬比母豬來得突出。林玉山於1982 年在臺北市立動物園以灰褐色粉彩筆速寫此一雄性野豬之前半段。左下方題識:「野豬雄態。71. 10. 21 寫於動物園。」林玉山用較為粗且剛勁的筆觸,畫出雄野豬脖子短、口鼻部突出、前鼻骨之平盤狀的吻端、上下顎突出的獠牙、身體遍佈剛毛等特質,掌握得相當傳神而富有氣勢。 出處:黃冬富,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2024。

基本資訊

  • 日期
    年代: 1982~1984
  • 典藏機關
    典藏單位: 國立臺灣美術館
  • 地圖

本網站使用Cookies收集資料用於量化統計與分析,以進行服務品質之改善。請點選"接受",若未做任何選擇,或將本視窗關閉,本站預設選擇拒絕。進一步Cookies資料之處理,請參閱本站之隱私權宣告