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富貴受考

台語譯文: 這幅圖是用全開的宣紙畫傳統民俗道釋(Tō-Sik)的題材,正爿頂仔用隸書(lē-su)寫「五福三多 富貴壽考」,紲落閣用半草楷(puànn-tshó-khái)寫「歲在庚戌年二月 蔡草如」,刻沉的「草如」印。畫內底的題材是臺灣宮廟彩繪定定看著的。這幅圖的焦點畫—个全副武裝(tsuân-hù-bú-tsong)的大將軍,徛佇松樹跤,擔頭拱手(kióng-tshiú),向駕雲來到地的仙女行禮致意。將軍的尻脊後,副官倒手攑一支槍(tshiunn),正手搝一隻白馬的馬索(bé-soh);雲頂的仙女,倒爿佮正爿後壁攏有一个侍女(sī-lú)咧服侍;其中一个侍女雙手攑一支長扇,另外一个侍女雙手捀(phâng)兩卷綾羅綢緞(lîng-lô-tiû-tuān)的物件,內容真有神話故事(sîn-uē kòo-sū)的款式。 「五福(ngóo-hok)」講的是長壽、富貴、廉寧(liâm-lîng)、好德、善終;「三多(sam-to)」是咧講多福、多壽、多男子。攏是古早華人定定用的祝頌詞(tsiok-siōng-sû)。一个人兼精緻藝術的膠彩畫家、水墨畫家,閣有常民藝術的宮廟彩繪名師等等,真濟款身分的蔡草如,真𠢕利用各種材質的特性來相傍相成(sio-pn̄g sio-tsiânn)、互相結合。所以處理遮爾複雜的場景,伊仝款有才調共構圖和造型攏處理甲真幼路,展現伊專業畫師的功夫;另外一方面,伊佇咧處理筆墨雅味的層面,猶原是無失優雅閣袂倯氣(sông-khuì),這參一般宮廟彩繪的畫師真無仝。 王雅玲,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2025。 此圖以全開宣紙畫傳統民俗道釋題材,右上角以隸書題以「五福三多 富貴壽考」,接著再以行書題上「歲在庚戌年二月 蔡草如」,鈐以陰文「草如」印。畫中題材為臺灣廟宇彩繪中所常見。畫中焦點畫—全副武裝的高級將領,立於松下,仰頭抱拳拱手,向駕雲而來的仙女禮敬致意。將軍背後,副官左手持著長矛,右手拉著白馬韁繩;雲端仙女,左右背後各侍一女:其一侍女雙手持著一柄長扇,另一侍女雙手合棒兩卷綾羅綢緞之屬,內容頗富神話故事的說明性。 「五福」是指長壽、富貴、廉寧、好德、善終;「三多」指的是多福、多壽、多男子。都是古代華人常用的祝頌詞。身兼精緻藝術的膠彩畫家、水墨畫家,以及常民藝術的廟宇彩繪名師等,多重身分的蔡草如,善於將各種材質特性相輔相濟、觸類融通。因此處理如此繁複之場景,他依然能夠將構圖和造型都處理得相當嚴謹,展現專業畫師的功力;另方面,他在處理筆墨韻致的層面上,卻依然不失優雅而毫無匠氣,此為其有異於一般廟宇彩繪匠師之特質。 出處:黃冬富,國立臺灣美術館典藏詮釋資料,2018。

基本資訊

  • 日期
    年代: 1970
  • 典藏機關
    典藏單位: 國立臺灣美術館
  • 地圖

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