溥儒（1896－1963），字心畬，號西山逸士、羲皇上人，愛新覺羅氏，為恭親王奕訢（1896－1963）之孫。生於北京王府，自幼天資穎悟，飽讀詩書，入貴冑法政學堂學習，遜清後避居西山戒臺寺讀書，以書畫自娛。溥儒曾自評詩第一，書法次之，畫又次之；其書楷法唐人，行草學二王，精純雅逸，筆力勁健，其畫法則依北宗，得益於恭王府收藏，山水、花鳥、人物各科均有涉獵。1930年於北平首次舉辦畫展，即被譽為北宗山水第一人，1934年任教國立北平藝術專科學校國畫組，來臺後任臺灣師範學院（今國立臺灣師範大學）藝術系教授，並在家中收徒授課。與張大千（1899－1983）、黃君璧（1898－1991）並稱為「渡海三家」。著有《寒玉堂書畫論》。 本件紙本冊頁共計十二開，作設色山水小品12幅。每幅山水畫題不同，諸如寫唐代詩人杜甫（712－770）、皇甫冉（約717－771）、賈島（779－843）詩意，或擬歷代名家吳鎮（1280－1354）、沈周（1427－1509）、董其昌（1555－1636）筆意，或題自作詩，均信手拈來，筆墨清新自然，生動靈活，確是得意之作。 前、後附頁彩箋灑金，其一有李大木（1926－2002）行書跋文，書於己卯初冬（1999）。李大木，名獨，生於山東。來臺後擔任中國文化大學教授，工書畫篆刻，畫風近齊白石（1864－1957）、吳昌碩（1844－1927），冶印融會金石文字而別開生面，自成一格。 釋文：第1開：「溥心畬先生山水畫冊小記。遜清王孫溥儒先生，號心畬，平生力學經史，著述甚富，堪稱一代文宗，其行誼則殊難備舉，至於書畫之道猶餘事耳，昔年溥氏謝世，論者有中國文人畫最後一筆之嘆，非虛譽也。先生平生於書畫之作雖為於事而手跡人皆視同拱璧，爭相收藏，用傳後代，此與歷代名家遺作殊無多讓。此冊計十二開，筆墨老到，力逼宋元，雖略施淡彩而仍以墨為主，景物佈尤見淡雅之緻，藏者幸珍視之。己卯初冬，李大木」。鈐印：朱文「李大木」。第2開：「元人平遠小景有蕭疏之致，不若近史之斤斤細巧也。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第3開：「寥落人家少，青冥鳥道深」。鈐印：白文「溥儒之印」。第4開：「其話溪山趣，閑聽古木秋。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第5開：「石田山水有蒼渾處，蓋其天勝，非學之所能逮也。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第6開：「獨行潭底影，數息樹連身。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」第7開：「華亭崖樹畫意。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第8開：「梅道人古木秋山畫法。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第9開：「金陵八家山水畫出奇忽，是幅擬之。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第10開：「盤峽亂流中，牽舟百丈空，舟人望雲雨，愁過楚山宮。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第11開：「西山古木有雲騰海立之狀，是幅偶致其意。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第12開：「客舍雨連山。寫杜少陵詩意。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。第13開：「近山秋易晚，臨水樹多風。心畬」。鈐印：白文「溥儒之印」。 出處：巫伊婷，「109－110年度水墨類典藏品描述資料撰研計畫勞務採購案」，臺中：國立臺灣美術館，2021。