台語譯文： 這幅作品用鬥圖（tàu-tôo）的方式共孫中山（Sun　Tiong-san）佮毛澤東（Môo Ti̍k-tong）的人相（jîn/lîn-siōng）合做伙，這種囥鬥陣的手路畫中有話，袂輸是共臺海兩岸（Tâi-hái lióng-huānn）交纏的近代歷史提來變（pìnn）𨑨迌，這中間的對立佮矛盾的政治（tsìng-tī）情結予人看真明。「三民主義（Sam-bîn Tsú-gī）統一中國」是40年長久以來戒嚴統治的過程中，黨國機器所建構起來的一个大夢，毋過臺灣、大陸兩爿做對頭，閣有國際地位的勢力消長，予這个夢想著面對現實嚴格的考驗，嘛予臺灣的民眾對這寡議題普遍攏真矛盾、看甲花翱翱（hue-kô-kô）。這幅作品利用「鬥圖」來表現這个神秘閣歹收煞的關係，國父的影像對應臺灣「三民主義統一中國」的政治宣傳口號，啊毛澤東是對應大陸「解放臺灣統一中國」的野心佮企圖，兩个歷史人物啥人是本尊啥人是分身，佇這款誠僫分明的詭計佮曖昧內底，對「統一」這个政治修辭倒剾正削（tò-khau　tsiànn-siah）咧質問，而且講出臺海兩岸因為長期滾絞、毋相讓，彼種微妙的對立狀態佮政治現實。 出處：王雅玲，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2025。 此作以拼圖方式合成孫中山及毛澤東的攝影肖像，這種並置的手法意在言中的把玩著台海兩岸糾纏的近代歷史，突顯其間對立又矛盾的政治情結。「三民主義統一中國」是長達40年的戒嚴統治過程中由黨國機器所建構起來的一個大夢，但台灣、大陸的對峙關係及在國際地位上的彼長我消，讓這個夢想面對現實的嚴苛考驗，也使台灣民眾產生了普遍的困惑與矛盾。此作利用「拼圖」來凸顯這個難解的謎樣關係，國父影像呼應台灣「三民主義統一中國」的政治宣傳口號，毛澤東則對應大陸「解放台灣統一中國」的野心企圖，在兩位歷史人物孰是本尊孰為分身難以分說的弔詭與曖昧中，提出對「統一」這個政治修辭的諷刺性詰問，並突顯台海兩岸長期糾結與拉据下微妙的對立狀態與政治現實。出處：蔡昭儀，《巨視.微觀.多重鏡反：解嚴後台灣當代藝術的思辯與實踐》，臺中：國立臺灣美術館，2006，頁172。