李仲生（1912-1984）留日期間（1932-1937）曾受到藝術家藤田嗣治（Léonard Tsuguharu Foujita, 1886 -1968）啟發，藤田將日本浮世繪傳統精神融合於西方油畫作品的方式，影響其日後的創作精神，使李氏作品具有將中國筆墨傳統揉合於歐洲前衛藝術的趨向。其深受當時超現實主義（Surrealism）的影響，因此作品中不乏體現精神分析學者佛洛伊德（Sigmund Freud,1856-1939）潛意識（或稱無意識）理論及康丁斯基（Wassily Kandinsky, 1866-1944）等抽象觀念的啟發，其抽象繪畫中以自動性技法（Automatism）做為呈現內在意識的方式。 以紅、藍、白進行疊覆、紙上混色、暈染及乾擦等方式構成《作品1177》，以不加思索的線條或線段於垂直及水平色面之中穿梭，隱約委婉地串起破碎的色面。大量運用手腕轉筆的筆勢，因而畫面中充滿由紅、白與藍色形成不完全封閉的圓形空間。不均質混色形成的色面與線條，於白色調和之下，形成了迷濛感或不確定性。不確定的、破碎的、斷裂的畫面，則呈現了李氏「非敘事性」、「非主題性質」，「反技巧」的構圖與精神。 出處：陳千智，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2019。