李仲生（1912-1984）一如戰爭中流離的藝術家，歷經二戰前後傳統藝術與新的繪畫潮流的衝擊，從學院走向反體制，曾於戰後於上海加入「決瀾社」——中國前衛藝術的濫殤。並經1930年代日本現代藝術運動的洗禮，其前衛藝術作品受到日本的在野現代藝術團體「二科會」所肯定，於1949年由中國隨軍來臺後，其畫風逐漸轉向抽象風格長達三十多年，此間風格不再變化。 歐洲精神分析學家佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856-1939）潛意識（或稱無意識）理論對現代藝術中的超現實主義（Surrealism）影響甚深，而由潛意識引導自由創作的自動性技法（Automatism）亦經常可見於李仲生的畫作。因此，心理語言所構成繪畫的精神空間成為其抽象表現的特徵。《作品870》呈現李氏抽象畫作中獨具識別性的「十」字構圖，且由藍、黑與紅三色組成。該畫面採用了乾擦、色塊的反覆性疊壓、暈染與乾擦交互使用。彩度稍高的淡紅色為底，藍色以不同的水分飽和度平塗或乾擦表現、黑色覆蓋藍色，甚或藍與黑色多次相互疊覆，但仍可見水彩顏色相互交融的層次感。獨立的線條表現，以恣意的書寫方式展開；部分線條則由平塗色面過程中延伸而出。看似不斷變換的筆勢中，隱約可見垂直的動勢主導畫面，看似凌亂的畫面實有其心理秩序。 出處：陳千智，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2019。