《宇宙》作品是靠著「意象引渡」而在視覺上定位，是借用許多材質來顯影，增加「意象」的可述性和可證性。此一「意象」：在時間上是現代的，在空間上是現實的，在生理上是視覺的，在情境上是生活的，在心智上是經驗的，在態度上是庸俗的，在行為上是荒謬的，在狀態上是科技的。金屬、壓克力加上顏色，附庸在對現成物的想像力和轉移上，一切都與「意象」的要素相符。多媒材的試用，見證「物體」的堆砌；多種材料的混用，會呈現普普藝術（Pop Art）風；現成物重複聚焦（Focus），勢將型塑集合藝術「成品」。將這些因子整合而成的作品，無寧稱其為「藝術等於觀念」（Art = Concept）。 「藝術等於觀念」不等同於「觀念等於藝術」（Concept = Art），前者具「物質性」存在，已經構成基本物質的可能指向，朝向界定形式的完整。「物體雕塑」（object sculpture）在「宇宙」作品上作了詮釋性的發揮。一個個現實世界的「物件」，在有限空間裡作了整合，定影在一個時代的某個時間點上發生了什麼事。 出處：劉坤富，國立臺灣美術館典藏詮釋資料。