當您欣賞周義雄的這件作品《樂舞春風》時，不妨跟園區裡另一件作品，藝術家丘雲的《仙樂風飄》相對照，兩件作品無論就主題或表現形式方面，都有著相似性。如果說《仙樂風飄》藉由人物動態與造型表現，企圖傳遞出一股輕微的動感。那麼《樂舞春風》則試圖追求動中靜止的剎那，一種較為寧靜、典雅的美感。 周義雄的雕塑一直保有一種東方的意趣，在趨向西方雕塑風格的風潮中，是比較少見的。1943年出生於台中清水，畢業於國立台灣藝術專科學校。本著雕塑這門藝術其實並非傳自西方，這樣的思考，讓周義雄將傳統泥塑的特色融入西洋雕塑的技術。從1988年開始，周義雄台灣南管戲曲的舞蹈姿態著手，精研南曲戲文、科步的姿態與形象。從載歌載舞的韻律捕捉中，復活了漢代畫像磚裡造型自由簡樸的人物形象，「南管樂舞」系列作品為他帶來了中山文藝獎的肯定，更獲邀德國柏林國家人類文化博物館展出。 《樂舞春風》是藝術家同一時期的創作，三女相伴唱和，在春風中共享琵琶樂曲之節奏韻律，以及相應的舞姿，將所有情境凝聚其中。造形特質力求簡化，運用中國與印度傳統佛像的雕刻技法，人物服飾的描刻，線條清柔圓滑，對比出整體上強調厚實的量塊表現。 出處：陳苑禎，國立臺灣美術館典藏詮釋資料，2012。