109027-0008-001於1992年(民國81年)李文吉/攝，來自宜蘭金洋部落泰雅族婦人跪著為稻田除草，真累了才站起來舒展一下筋骨；於出版書籍第32頁。109027-0008-002於1992年(民國81年)李文吉/攝，來自宜蘭金洋部落在泰雅族少年跟著父母到田裡除草，身上沾著泥土，背上頂著驕陽；於出版書籍第33頁。109027-0008-004於1971年代(民國60年代)蔡奇宏/攝，來自於高雄茂林多納，盧凱族人夫唱婦隨，一邊在田園工作，也帶著嗷嗷待哺的嬰兒一邊照顧，展現為下一代的生活而努力的務實精神。109027-0008-003於出版單位攝影。 文/陳霈瑄，臺灣以農立國，從南至北，從平地到山林，都可見到農業在當地的重要性，在機械化後，除草、整地、插秧、收割等農活都變得省事許多，但在機械化前，則全靠人力完成。 每到農作播種之際，天剛亮，田裡就不乏農夫辛勤耕耘的身影，日出而作，日落而息。耕種一輩子的農夫認為，土地要經常巡視，久了就知道土地需要什麼，在他們眼裡，土地是寶貝，作物的收成好壞最為重要。需要靠天吃飯的農夫們，一遇狂風暴雨的天氣，農損既無可避免，所以也得培養出樂天開朗、凡事看得開的性格才行。 深居內山的原住民也多以農為主，以位處高雄縣茂林鄉多納村的魯凱族人為例，他們是鄉內三個部落中位居於最深山的，世居務農；作物以水稻、甘藷、玉米為主。每到農忙時季，都可見到族人栽種作物的景象，純樸的生活方式，始終在南臺灣的中央山脈內本鹿山西方的屯子山延續，是最古老的原住民部落之一。 而在東部宜蘭縣南澳鄉的金洋村，同樣位於鄉內最深山的部落，為泰雅族人也是最後完成遷徙、保存最多泰雅文化的部落。久居深山的他們，習慣無拘無束的狩獵生活，也種植生薑和山蘇。在作物栽種區中，偶見婦人和小孩以人力除草，顯示原住民自食其力的獨立性格。