本影像為2017年（民國106年）10月22日上午左營豐穀宮華光天王開光進香回駕，遶境隊伍正從桃子園出發前往鳳山縣舊城。 左營豐穀宮位於左營大路495號，最初主要供奉「天上聖母」與「神農大帝」。廟宇建築於1949年（民國38年）8月動工，並在1951年（民國40年）正式竣工，一甲的護庄神尊「中壇元帥」、「華光天王」陸續遷到此廟祭祀，香火日益鼎盛。到2007年（民國96年）8月因神諭開始重建廟宇，於2008年（民國97年）動工，按照原廟外觀整修，最後在2011年（民國100年）6月3日完工並舉行入火安座繞境大典。 華光天王又名「五顯靈官大帝」，是中國道教的護法神，傳說中為一位擁有三隻眼睛，曾為拯救母親大鬧地獄的孝子馬子貞。玉皇大帝為他的孝心所感動，指派他為「六天火府兵馬大元帥」，也是道教中的火神。馬天君又稱馬華光，此為「華光大帝」別稱之由來，並擔任天庭御前護衛，也是真武大帝部將。華光天王與「神農大帝」、「天上聖母」、配祀草蜢公、草蜢婆、西秦王爺、福德正神、中壇元帥、五文昌帝君與太歲星君均列為左營豐穀宮供奉的神明。 華光天王的繞境活動於農曆9月初3舉行，並前往桃子園開光進香，為具有地方特色的遶境活動。桃子園之名有兩種不同說法，一是《高雄市志地理篇》，指該地曾經特產蜜桃。另一說法，則指出當地環境優美如桃花源而得其名，尤其位於桃子園之中的柴山又被取名為桃源里。早年桃子園為原住民的活動區域，從荷蘭人佔據臺灣的日子開始就有了閩南及客家族群的活動。明末清初之際，桃子園逐漸出現了以萬丹漁港為中心的漢人活動區域，並一直持續到日治時代初期。桃子園漁港自1929年（昭和4年）起被選中作為「高雄警備府」軍區之地，導致當地居民被迫遷至新莊仔、內惟等地，所有寺廟也須遷出。 鳳山縣舊城又簡稱舊城。先是因1722年（康熙61年）朱一貴起義的影響，鳳山知縣劉光泗與參將陳炯倫運用清領臺初期已有之簡陋土堡造土城。左邊靠攏龜山，右邊連結蛇山，城外則有城壕。至1824年又爆發楊良斌之亂，於是臺灣知府方傳穟倡議官民合資改舊城為石城，計花費番銀92,106兩，1825年（道光5年）7月25日動工，1826年（道光6年）8月15日完工。石城建有北門（拱辰門）、東門（鳳儀門）、南門（啟文門）與西門（奠海門）等四個城門。此次城牆設計，因記取莊大田軍曾翻越龜山攻入城內之教訓，故「圍龜放蛇」，將龜山納入城內，蛇山圍在城外。2011年（民國100年），行政院文建會將鳳山縣舊城納入國定古蹟的範圍，擁有拱辰門、鳳儀門、啟文門與奠海門等遺跡，為左營的著名旅遊景點。