「大成殿」聳立於寬敞的合院中間，仰之彌高，進謁彌敬。其建築形式為單棟、歇山、重簷，兩側挑簷由山牆而出，允為特色；墊高臺基，氣勢宏偉。正脊兩端各立「藏經筒」，用以紀念逃避秦始皇焚書而藏匿經書的典故；或稱「通天柱」，象徵孔子德配天地、道貫古今。依其形制而寓意深遠：筒高五尺，象徵「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝」的「五常」；圍大四尺，象徵「禮、義、廉、恥」的「四維」。
重簷四隅翼角懸有八鐸，寓意天將以夫子為「木鐸」，振奮醒世。因為古人如有新令，必搖鐸警眾；武事搖以金為舌的金鐸，文事則搖以木為舌的木鐸。惜此八鐸既非銅質所製，鐸內又無木舌，無法體驗風振鐸響的感受。《詩經》中所謂惡鳥的「鴟鴞」亦感化來歸，成群棲息於垂脊上方，寓意孔子「有教無類」的精神。一步一徘徊，孔子平易近人的學說與言行盡在俯仰之間。
殿前設有「露臺」，祭孔大典的六佾舞在此表演，舉翟橫籥、彎身跪足，佾生以肢體語言禮讚孔子。石刻「散水螭首」嵌於臺基四角，做為露臺與迴廊的洩水流口；螭首形似龍頭，又稱「鰲首」，流露「獨佔鰲頭」的功名祈求以及「澤被四方」的隱喻。矮牆環繞殿宇，牆柱上蹲踞八隻小石獅，姿態互異、趣味橫生，將莊嚴肅穆的孔子廟增添些許輕鬆的畫面。
本張照片是臺南孔子廟「大成」於民國41年（1952）的影像，保留戰後初期大成殿的建築樣貌，具有歷史意義。