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安坑刑場

安坑刑場
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從刑場到公墓:與新店軍人監獄僅一丘之隔的安坑刑場

安坑刑場,隸屬國防部,起迄時間不明,位於今新北市新店區安華路(舊稱刑場路),主要為一九五○年代白色恐怖時代槍決政治犯,為取代馬場町刑場所設立。

安坑刑場設立的起迄時間、確切地址均尚待考證。最遲於1954年已經啟用(當年130日段澐案的四名被告及同屬八十七軍的李郁文,即在此執行死刑),而直至1989年仍有執行死刑的紀錄(直潭連憲兵洪炎進之),原址現為新店區第三公墓,舊有刑場範圍和面積已難考,與國防部的「臺灣軍人監獄」(俗稱新店軍人監獄,現為新店戒治所)均位在安坑山區,只有一個丘陵之隔,鄰近新店溪,與馬場町、碧潭刑場同為一九五○年代沿新店溪流域之刑場。

安坑刑場航照影像1972年安坑刑場航照影像(底圖出處:中央研究院人社中心GIS專題中心(2018). [online] 臺灣百年歷史地圖. Available at: http://gissrv4.sinica.edu.tw/gis/twhgis/ [Accessed Date]. 文字箭頭後加)   

安坑刑場(現為新店區第三公墓)與新店軍人監獄(現為法務部矯正署新店戒治所)僅一丘之隔▲安坑刑場(現為新店區第三公墓)與新店軍人監獄(現為法務部矯正署新店戒治所)僅一丘之隔(出處:地圖資料©2018 Google  

鮮血染紅的新店溪:從馬場町刑場到安坑刑場

一九五○年代白色恐怖大量逮捕「政治犯」,遠超過監所、押房所能負荷的容納人數,為疏散大逮捕的大量受難者,除了於各地廣設看守所分所和軍監外,若經過軍事法庭審理判決死刑確定者,隨即會被帶往刑場處刑。而白色恐怖早期主要以新店溪沿岸作為刑場:馬場町、與馬場町同岸臨新店溪的水源路一帶、甚至越過川端橋(今中正橋)南端臨永和的新店溪邊等均設有刑場,在1952年國防部的新店軍監完工後,隨即在一旁的安坑建置刑場,約於1954年開始啟用後,安坑刑場即取代馬場町刑場成為政治犯槍決的主要刑場。

根據官方檔案記載,在安坑刑場槍決的政治犯包括原住民族的政治案件當事人湯守仁、高一生、林日高,泰源事件的江炳興、鄭金河、詹天增、陳良、謝東榮,及推動臺灣獨立運動的多位人士。而執行槍決的部隊,已非馬場町、水源路時期作為主力的憲兵第四團及第八團,而是臺北憲兵隊和憲兵201、202、203團。

安坑刑場槍決政治犯人數僅次於馬場町,係臺灣白色恐怖時代的第二大刑場,至1988年左右始由司法監獄取代其功能,安坑刑場設立約長達三十多年,與設立僅四年的馬場町刑場相較,若計入非政治犯的槍決人數,或許殞命於安坑者,不會少於馬場町的斷魂人。


安坑刑場原址,現新店區第三公墓▲安坑刑場原址,現新店區第三公墓(出處:72016 ©2018 Google     

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基本資訊

原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類社會與政治
建檔單位國家人權博物館
所在地-地址
新北市新店區安華路21巷
免費進場
史料原文/譯文
受難者證言: 臺北師管區軍法官曾勝賢(1970年被捕,判刑5年): 就讀軍法學校時,曾在政治犯的死刑作業上從旁見習。他說,死刑犯凌晨三、四點被叫起床,從押房拖到法庭,由檢察官訊問,驗明正身。宣判時,東西南北,臺北師管區,臺中師管區,臺南師管區,花蓮師管區的人都要在場,他們四個法官也都在場。他親眼看到:「酒和麵包都放在死刑犯面前,吃或不吃都可以;問完之後就綁,五花大綁,綁到身體都不能動。」之後他們跟著死刑犯到安坑刑場,「到達的時候,檢察官跟我們見習的都在旁邊,外圍都有人站崗…那一次補了五槍人才死…我看過那一次之後,好幾天吃不下飯。」
所在地-緯度
24.958915
所在地-經度
121.5200489
是否開放
所在地-名稱
新店區第三公墓
資料來源
《臺灣白色恐怖時期相關史蹟點調查案總結報告書》(臺北:國家人權博物館,2015年)。
地圖圖標
槍決
撰寫者
林肇豊

關鍵詞

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