本件捲軸為板印拓製的佛像畫，唐閻立本繪「觀音大士聖像」，板存湖北歸元禪寺。捐贈人於民國60、70年代由臺北師大附近的裝裱店購藏所得，應是輾轉由香港流通至臺灣的佛教文物。 唐畫家閻立本所繪楊枝觀音像，唐代仕女形象的觀世音菩薩，右手執楊枝，左手托凈瓶，珠冠錦袍、珠冠錦袍，瓔珞飄披，袒胸跣足，瑞相壯麗。線條流暢自然，造型優美動人。這件湖北歸元禪寺版本的觀音大士聖像，右上角鐫觀音大士聖像讚「海震潮音說普門，九蓮華裏現童真，楊枝一滴新甘露，散作山河大地春。」歸元禪寺位於湖北漢陽，於順治15（1658）年由來自浙江的白光、主峰兩位法師創建。這幅觀音大士聖像傳布當是淵源於浙江普陀山的楊枝觀音聖像。 相較二幅板印畫，觀音聖像主體相似，但從落款鐫題文字可以理出兩者的關連。普陀山的楊枝觀音聖像，源自明參將候繼高曾於萬曆15（1587）年攜楊枝觀音碑植於寶陀寺前殿，萬曆26年殿毀於火，碑損。萬曆36年劉炳文捐建楊枝庵，訪得拓本，請杭州名匠孫良重鐫。普陀山的石刻碑拓題款「重刻普陀大士圖像。普陀聖像，募自閻公，一時妙墨，百代欽崇，迄因寺毀，石付祖龍，廟貌鼎建，瞻對無從。旁搜遺蹟，鐫以新工。嗟嗟，無色無相，佛性本空，色色相相，佛教斯弘。用斯世世，奉茲靡窮。明萬曆戊申寧紹參將天台劉炳文立石於普陀山之楊枝庵」。右邊中鐫「唐閻立本書」五字，左邊鐫「明定海備倭梁文、台州庠生劉聚福同勒」，右下鐫「武林孫良攜」。