1.本件紙質文物由體例判斷為疏文，紅紙墨字書寫，全幅疏文依標準道教文檢區分天地人之格式書寫，開頭書「洪庥滋至」，隔數行後書「伏以」二字，平抬後書讚聯、上疏主旨，第五行書地址「福建直隸永春州德化縣梅上里吉山鄉日昇保月明保福星保德星保興宅保」，第六行書信士「賴盛」等人，其後說明民眾為英山宮粧置泰山尊王神像，粧佛師為張邦為，擇於道光甲午十四年十一月初八日子時點眼，祈求神威庇佑等意，疏文後半部未呈現。此件疏文應為不隨科儀燒化之「手疏」，意即道士持之隨身於科儀中宣誦之用，其格式目前仍通行於臺灣道壇。 2.「文檢」二字在道教專用的詞彙中，即指道教齋醮配合科儀演法所運用的各類書寫文書資料。一般文檢用現代的觀念來理解就是各種公文，而其中的疏是內載儀式名稱與目的、辦理人員、時間地點等內容表告上蒼，另一種為儀式內使用，告知聖真執行儀式目的。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）