1.本件木雕法師像，表面施作塗裝粧佛技法，漆面保存完整，作坐姿姿態，背面開有方形入神洞，封榫尚存。顏面表現雙目張眼，墨線勾勒眉毛、鬍鬚，展現壯年男性面容。頭戴方巾並綁著紅帶，紅帶於腦後綁結，身著長袍，腰繫布帶，上半身在長袍外套著對襟的法袍，法袍在腹前綁結，腳穿履。端坐，左手捧淨水盂置於腹前，右手持號令於淨水盂上。臺座於座前白漆勾勒雲紋，臺座於背部有挖鑿出手把。 2.法師為民間信仰中擅長施行法術之宗教專業執事人員，在佛教則指「擅長演說佛法之師」，定義略有不同。一般研究者將法師歸為法派，相對於道士所屬的道派。法師在中國各地十分普及，長江以南各省尤為興盛，其基礎為地區性的巫術信仰，間或習得道教、佛教之科儀，為與庶民生活緊密結合之宗教專業執事人員，在閩臺一帶通稱「司功」、「師公」，在嶺南、雲貴一帶稱「端公」，臺灣民間則有閭山、三奶、徐甲、普庵等流派。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）