1.本件木雕金甲神像，作立姿姿態，表面施作塗裝、安金不見紅漆線盤飾粧佛技法，局部漆面剝落。臉色絳紅，雙眼半睜，表現青年男性斯文面相。頭戴兜鍪，兜鍪頂的插纓槍可取下，身著窄袖盤領衣，肩頸披著布巾與披膊，腰束腰帶，護腹以腰帶固定，正面的腰帶下有前擋與左右擋，背面披虎皮，虎皮以彩繪方式表現，披膊與護腹以漆線盤飾表現鎧甲紋飾，雙腳穿皂靴。立像挺身以雙足丁字步的姿態站於臺座上，左腳前伸，左手插腰，右手握拳高舉過，手中持物已失。臺座平面呈圓形，座前彩繪寶相花紋。本件判斷為金甲神在於顏面斯文，右手高舉應是手握令旗。 2.金甲神之名，未知其由來。在《續文獻通考》中有古代仙人「金甲」之記載，說金甲為山西潞城人，幼聰慧，佯狂。遇異人授以太陰煉形之術，能單衣跣足臥凍雪中，能預知水旱災祥。當代臺灣道士在舉行齋醮法會時，常在法壇供奉金甲神，以為文人之守護神，與朱衣公一文一武相對。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）