1.本件木雕王爺像，作坐姿姿態，表面粧佛已褪去。顏面表現雙目半睜，鼻翼兩側、下顎、兩頰有植鬚孔，兩頰殘留鬍鬚。頭戴硬殼幞頭，幞頭後有孔，推測原有組裝帽翅，身著寬袖盤領衣，肚腹圓凸，腰繫腰帶，胸上有看帶，腳穿皂靴，坐於圈背椅上。挺身端坐，雙足垂下，左腳向斜前方外推、右腳向內，作「文武腳」坐姿，左手掌放於左腿上，右手握著看帶。本件屬於「脫椅」作法，圈背椅的款式屬於四獸圈背椅，亦即圈椅的四足下有獸座，圈椅的椅背旁雕刻卷草，圈椅的四足雕刻螭虎吞腳，椅前放置踏几。椅下的臺座為案几形式，臺座的堵頭雕刻蓮花紋，臺座一角損毀。 2.王爺又稱為千歲爺，多只稱呼其姓氏而以某府為名，少稱呼其名諱。王爺在傳統民間信仰中地位僅次於帝，其姓氏超過一百，來源主要有瘟神、戲神、鄉土神等，以瘟神數量居多，稱「某府千歲」，具有驅瘟逐疫之能，當代多有轉型成為一般守護神者。其次為戲神，主要指西秦王爺，而鄉土神則有開漳聖王、廣澤尊王、三山國王、延平郡王等，為民間普遍的男性神。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）