此物件為活動簡章，標題為「皇紀二千六百一年 祝賀交禮會」，活動日期為1941年1月1日，地點於新埔劇場，載活動式次及出席名單。 　　「皇紀」一詞所指的是日本政府所採用的紀元表，以日本開國之祖「神武天皇」即位之時（推定於西元前660年）為始，因而本物件的「皇紀二千六百一年」一詞即代表1941年。在這樣的背景下，「皇紀」一詞被日本官方運用於國民的精神教化、國家統合，影響最大者為1940年日本政府在戰爭時期提出的「皇紀2600年」。該年，日本政府為了凝聚戰爭中的國民向心力以及對天皇的崇敬，針對「紀元二千六百年」舉行慶典。臺灣方面，則以刊載大量相關廣告、發行眾多相關出版物、在各級學校設立奉置天皇肖像的「御真影奉安殿」或「奉安庫」等措施加以響應（蔡錦堂，2007：76-85）。 　　此物件是日本為提升國民向心力、對臺灣民眾起教化作用，具備「皇民教化」輔助功能的政治宣傳。日本於1937年發起中日戰爭，開始全面侵攻中國，同年即由近衛文麿內閣在國內發起「國民精神總動員」行動，以「舉國一致、盡忠報國、堅忍持久」為目標，讓國民從精神教育開始，進而捐獻物資協助戰爭。臺灣方面，總督府亦於同年開始對臺人進行「皇民化」改造，主要的項目為寺廟整理與神社參拜、社會風俗的改造、國語普及運動、改姓改名運動以及軍事動員――「皇紀二千六百年」的慶祝便是其中之一。至1940年之前，相關運動皆由總督府倡導，民間自發進行。（林呈蓉。2010：46-78。）到了1940年之後，總督府為呼應日本國內的一黨專政的大政翼贊會，在臺灣成立皇民奉公會。在總督府主導下，「皇民化」轉為「皇民奉公運動」，對臺灣人的同化工程也施行的更加徹底（林呈蓉。2010。204。）。