此為一帶框的畫像，畫的主題為騎馬的昭和天皇，並以橢圓形構成，圖上方為象徵天皇的菊花圖樣，畫框破損處甚多。 　　此物件在日治時期的臺灣流傳，以昭和天皇做為精神指標凝聚臺灣民眾對日本的向心力，而天皇制度作為日本民族的精神指標已經歷上千年，卻依然是一脈相承，且未有任何政治權力取代之，其原因在於天皇不親政論。日本的政治自西元7到8世紀開始，便逐漸產生天皇不親政的政治體系，政治交由實際掌權者（大臣、幕府）統籌，因此不真正治理國家的天皇僅管歷經了許多政治勢力的轉移，依然被每任的統治者保存下來。直到1868年的大政奉還，這才建立標榜天皇親政的明治政府，但實際上大部分的政治權力依然把持在扶持天皇上位的薩摩、長州勢力手中，而到二次世界大戰結束之後，新憲法訂定象徵天皇制，天皇再次成為僅僅是日本民族精神象徵的存在。