1.本件廣澤尊王像，採坐姿，金身與脫椅分開製作，組合而成。金身高約5寸（15公分），紅面、童子臉、圓目，頭戴文巾，身穿戰甲，衣領上繪有花卉圖，左手置於膝上，右手握持玉帶，左腳垂下，右腳翹腳、作打坐狀。脫椅形式為「八獅座」的龍頭椅，唯背面的吞頭、吞腳作法顯得粗糙，且前面金身腳下的銅漆色獅座，明顯與連著台座的金漆獅座顏色不同、雕刻手法亦不同，可能非為原組件，由收藏家所添加或補件。台座底下以黑毛筆書寫有「參伍？」等字。廣澤尊王的造型，乃根據其昇化成神的傳說所塑；相傳在廣澤尊王16歲坐化升天前，其母（一說其叔父）以手拉其左腳，因而造成其具有孩童臉、兩眼圓睜、一腳打坐的特定容貌。 2.衣飾線條採「粉線」作法，表層彩繪及貼金有脫落情形，臉部的眉毛、鼻頭、嘴唇、下巴等處露出黃土層。用色上以金色為主，輔以紅、綠、藍色加以點綴。本件廣澤尊王像，以武將造型裝扮，右手握持玉帶，與常見文官造型的廣澤尊王像不同。 3.廣澤尊王，原名郭洪福（一說郭乾），是福建泉州三邑南安的地方守護神。隨著泉州人移民臺灣，自祖廟南安縣鳳山寺分靈來臺奉祀。相傳廣澤尊王喜庇佑出外人，是早期開拓臺灣的泉州移民重要的心靈慰藉。在臺灣主祀廣澤尊王的寺廟，廟名多以其祖廟「鳳山寺」命名，信仰區域集中於中南部一帶，尤以臺南最多，其中府城的永華宮與西羅殿，皆是著名主祀廣澤尊王的古廟。