1.本物件為彰化南瑤宮輿前牌，銅製，約呈花形，每一角的尖端都有一個三角缺口。正面寫有「南瑤宮輿前」、「大媽」等字，鍍黑漆；背面有別針，為胸針的型制。據《彰化縣志》記載：「歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈驗。」信徒為了前往南瑤宮香火起源地笨港進香，而成立輿前會，亦即媽祖會，簡稱媽會，該輿前牌或許因此得名。此輿前牌或為該宮廟所製造之產物，作用與平安符等物品相似，不一定與進香活動有直接關連。 2.進香原指信徒至名山寺廟朝拜，臺灣因早期移民而移植原籍神明，出現不少分靈或分香的廟宇，因而出現回到祖廟進香以維持其靈威與虔誠性的活動。臺灣著名的進香聖地以王爺廟與媽祖廟為盛，如臺南市南鯤鯓代天府以及大甲媽祖與白沙屯媽祖。進香是為了掬取香火，使本廟的香火興旺，故有更新、增強香火的意義，活動本身亦是社會變遷、常民文化的展現。 3.南瑤宮，位於今彰化市區。據記載為清雍正元年（1723）一位名叫楊謙的窯工自諸羅縣（今嘉義）將笨港天上聖母之香火攜來。乾隆3年（1738)瓦磘庄陳氏捐獻土地建立草茅小祠奉祀天上聖母，被稱為「媽祖宮」，此為建廟之開始。同年11月，總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等發起募資建築本殿，並雕塑神像五尊，正式定名為「南瑤宮」。