此物件為資料冊，以釘書針裝訂，正面為彩色相片，右下角有文字說明「大成殿台臨の皇太子殿下――孔子祭典」；背面記錄了1923年4月26日，日本裕仁皇太子在臺北、基隆等地的遊覽行跡。 　　此物件所提及的事件為1923年日本皇太子裕仁的「臺灣行啟」，即為裕仁太子訪臺，促成此次「行啟」的，是臺灣的第8任總督田健治郎，同時也是第1任文官總督。裕仁來臺從基隆登陸，並參訪臺北、新竹、臺中、臺南、高雄、屏東以及離島澎湖，並留下「行啟紀念」的熱潮，總督府甚至訂定「臺灣行啟紀念日」。 　　日本的天皇體制，為日本的國家精神象徵。日本的政治自西元7到8世紀開始，便逐漸產生天皇不親政的政治體系，政治交由實際掌權者統籌，如平安時期的掌權大臣或是由武士階級組成的幕府，因此不真正治理國家的天皇體系，儘管歷經了許多政治權力的變動，依然被每任的統治者保存下來。直到1868年的大政奉還，這才建立標榜天皇親政的明治政府，但實際上大部分的政治權力依然把持在扶持天皇上位的薩摩、長州勢力手中，而到二次世界大戰結束之後，新憲法訂定「象徵天皇制」，天皇再次成為僅僅是日本民族精神象徵的存在。