1.本件廣澤尊王像,採坐姿,金身與脫椅分開製作,組合而成,脫椅採榫接而成。金身高3寸3(10公分),紅面、童子臉、兩眼圓睜,頭戴文巾,身穿內戰甲、外蟒袍的「文武甲」,雙手置於膝上,左腳垂下踩獅座,右腳翹腳、作打坐狀,體態圓潤,是標準的廣澤尊王神像造型。廣澤尊王的造型,乃根據其昇化成神的傳說所塑;相傳在廣澤尊王16歲坐化升天前,其母(一說其叔父)以手拉其左腳,因而造成其具有孩童臉、兩眼圓睜、一腳打坐的特定容貌。 2.「做線」採「漆線」作法,惟留存的漆線線條因時間久遠,顯得模糊。用色上以金色為主,腰帶漆以藍色,特別顯眼。本件曾被修整過,神像的臉、手及台座等處有重繪的痕跡;此外,左肩、右腳等表層有大面積脫落的情形。依其體態、「做線」推測,本件可能為泉州系統匠師所製作。 3.本件曾於1997年新竹縣全國文藝季「文化義民節」之「台灣先民宗教文物展」展出過。 4.廣澤尊王,原名郭洪福(一說郭乾),民間俗稱郭聖王、郭王公、聖王公或保安尊王,是福建泉州三邑南安信仰的地方守護神。隨著泉州人移民臺灣,自祖廟南安縣鳳山寺分靈來臺奉祀。相傳廣澤尊王喜庇佑出外人,是早期開拓臺灣的泉州移民重要的心靈慰藉。在臺灣主祀廣澤尊王的寺廟,廟名多以其祖廟「鳳山寺」命名,信仰區域集中於中南部一帶,尤以臺南最多,其中府城的永華宮與西羅殿,皆是著名主祀廣澤尊王的古廟。
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