本物件為西元1959年（民國48年）醒靈先天老祖留題乩文；鸞堂是一種以扶鸞方式為主的宗教組織，清代時已傳入臺灣，日治時期大興，迅速地傳布到臺灣各地，蔚然成為臺灣民間教派裡重要的一個派別。扶鸞又稱扶乩，為一種天人溝通的方式，一般而言，指神降到正鸞（或正乩）身上，由正鸞持形狀似「ㄚ」字形的桃木筆在沙盤上寫字的宗教儀式。 醒靈寺創建於西元1898年（明治31年），廟內主奉關聖帝君、呂洞賓及灶王爺。相傳早年埔里有一民眾為讓母親戒除毒癮，因而在家供奉關聖帝君祈求神靈，後來果然成功戒毒，也吸引鄰近居民爭相參拜，由於信眾日益增加，眾人便興建一座寺廟來供奉神像。後經重建與遷址，成為現今之「醒靈寺」。