本物件為西元1817年（嘉慶22年）奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記拓本，碑額有彤日紋飾與陰刻「奉憲」二字，碑文為陰刻形式，正文共有17行，以及年款、立碑者身分姓名。西元1779年（乾隆44年）臺灣縣知縣謝洪光奉臺灣府知府萬綿前之命，給示勒石以重申嚴禁游民惡習。蕃薯寮街（今高雄市旗山）為清代進出羅漢內、外門的必經之地，旗山福德祠則是西元1817年（嘉慶22年）天后宮興建以前蕃薯寮街的主要信仰中心，因此地方民眾將〈奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑〉豎立福德祠內，以達公告週知目的。 及至西元1817年（嘉慶22年）蕃薯寮街眾士紳、商號發起興建天后宮，由於游民流丐惡習依然存在，乃重刻〈奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑記〉示禁。旗山天后宮與福德祠相距僅百公尺之遙，但因天后宮有寬廣廟埕，又是當地大廟，信徒與民眾聚集，所以將重刻之石碑豎立在天后宮廟前，更能達到宣傳示禁的效果。 旗山天后宮〈奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑〉存立該廟左廂前外壁，碑體為砂岩石材，長期曝露室外日曬雨淋，目前碑體形制雖完整，唯碑身部分風化剝蝕，導致碑文佚失，其中第6行到14行的第18字到27字間這一區塊的石材剝落，碑文字體已無法辨讀；此外，碑身下端剝蝕情形相當嚴重，落款處也見數處剝落。本件拓本是民國47年（1958）拓製，檢視拓本內文，得見當年採拓時，該碑體除下端接近碑座的部分略有風化外，整體保存狀況相當完整。就拓本版本而言，本件是旗山天后宮〈奉憲嚴禁羅漢腳惡習碑〉最早採拓、碑文最完整的拓本，深具典藏價值。 清代臺灣社會屢生游民為害的問題，雖有官方出示嚴禁，卻是無法根除。臺灣縣羅漢外門（今高雄市旗山區、內門區木柵、溝坪、石坑一帶）地處山區，幅員廣濶，致有綽號「羅漢脚」的游民成群結黨，日為流丐、夜行鼠竊，聚眾賭蕩、藉屍赫詐等惡習，侵擾莊民，為害鄉里。雖有西元1767年（乾隆32年）臺灣府知府鄒應元、西元1772年（乾隆37年）臺灣縣知縣王若弼先後示禁在案，仍是弊害叢生，又因地處臺灣縣與鳳山縣交界，游民雜處，諸多惡行更難預防。游民流丐「強索不休，橫行無忌，竊搶家物，紛紛較鬧，不壹而足」的惡形惡狀，成為清代地方官員及士紳的棘手問題。本件為為清代臺灣社會檔案的記錄，也是研究臺灣社會史的珍貴史料；本件為臺灣縣知縣所頒發的告示，而非鳳山縣知縣頒示，碑文中也留存羅漢內門與羅漢外門的地名，說明今旗山與內門昔日地處臺灣、鳳山二縣交界，行政區原隸屬臺灣縣；係見證地方行政區演變的重要文獻。