本物件為西元1873年（同治12年）香訫堂施香燈物業碑記拓本，碑額陰刻「香訫堂」三字，全文13行，採陰刻形式。本件碑記係香訫堂信士范殿賜所立，其以感謝佛恩普庇，乃施捨水田、山林一處，永為佛祖香燈費用；為恐無憑，以立杜賣書契的形式勒石批明，所以在碑記中有知見人、在場人、立契人之紀錄，在臺灣碑文史料較少見。 香訫堂創建於西元1796年（嘉慶元年），為金幢派齋堂，位於新竹縣新埔鎮新北里，涼傘頂山山腹。 臺灣齋教是在鄭氏時期便開始隨著移民由大陸傳入，而後逐漸普及。清領時期即有龍華教、金幢教、先天道等三教派齋堂陸續建立，日治時期以來，「齋教」被視為佛家的旁支，因為信徒雖不吃葷，但卻不出家、不剃髮且不著法衣，故稱之為「在家佛教」或「居士佛教」。 寺廟為民眾的信仰中心，所以對寺廟的事務非常虔誠與重視；不論是人力的支援，亦或財物的捐助，皆是不遺餘力。故各地祠廟皆有信徒的捐獻，以為祭祀所需之資。每有信徒捐獻墾地，以其租穀作為祠廟香燈之資，所以其祀業相當龐大。寺廟的田園、屋宇、財物皆為神祇祀業，係屬私人團體的產業，因此寺廟設有管理委員會以保管龐大祀業。然而此等祀業每為不肖者所覬覦；或總理、董事、首事等管理人濫用花銷；或寺中僧、尼私自變賣；或為棍徒所侵佔。為有效遏止不肖者奸謀圖利，信徒乃秉請官府給立告示、或自訂規約示告。 此拓本與內部編號2601相同，應為複拓。